解释 : 道家无为，又曰无不为， 其实易行 ，其辞难知。其术 以虚无为 本，以因循为用。无成埶，无 常形，故能 究万物之情。不为物先，不为 物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不 朽，时变是守。虚者道之 常也，因者君之纲”也。群 臣并至，使各自明也。其实中其声者谓 之端，实不中 其声者谓之窾。窾 言不听，奸乃不生，贤不肖 自分，白黑乃形。在所欲 用耳，何事不 成。乃合大道，混混冥冥。 光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬 者形也。神大用 则竭，形大劳则敝，形 神离则死。死 者不可复生 ，离者不可 复反，故圣人重之。由是观之，神 者生之本也，形者 生之具也。不先定 其神，而曰“我 有以治天下”， 何由哉？... 更多 >>